晨興聖言-經歷、享受並彰顯基督(三)(W36-5)
第三十六週■週五
晨興餧養
西二9『因爲神格一切的豐滿,都有形有體的居住在基督裏面。』
約壹三24『遵守神誡命的,就住在神裏面,神也住在他裏面。在此我們就知道神住在我們裏面,乃是由於祂所賜給我們的那靈。』
現在我們…來看約壹五章二十節末了一部分:『這是真神,也是永遠的生命。』『這』是指那已成肉體而來,並賜我們能力,以認識祂是真神,並在祂兒子耶穌基督裏與祂在生機上成爲一的神。…這位真正、實際的神,對我們乃是永遠的生命,使我們能有分於祂作我們重生之人的一切。
我們需要特別注意『這』字。約翰在五章二十節不是說『祂是』,乃是說『這是』。這是原文正確的繙譯。不僅如此,約翰用『這』指真神與永遠的生命。藉此我們看見,真神與永遠的生命乃是一。(約翰壹書生命讀經,四二七至四二八頁。)
信息選讀
在道理上,那真實者與祂兒子耶穌基督可視爲二者。但是當我們在經歷上,在那真實者裏面並在耶穌基督裏面,二者乃是一。爲這緣故,約翰用『這』兼指那真實者與祂兒子耶穌基督。…在那真實者裏面,就是在祂兒子耶穌基督裏面。這就是說,我們經歷在祂們裏面時,祂們乃是一。…不僅如此,當我們在那真實者與耶穌基督裏面,祂們是我們的真神,也是我們永遠的生命。約翰首先說到那真實者與祂兒子耶穌基督,然後說到真神。在這裏,那真實者與真神之間可能有一些區別。當我們在那真實者並在祂兒子耶穌基督裏面,那真實者就稱爲真神,祂兒子耶穌基督就稱爲永遠的生命。這就是說,祂們起初是那真實者與祂兒子耶穌基督,但是當我們在祂們裏面,祂們就成爲真神與永遠的生命。
我們需要清楚的領會約壹五章二十節的『這』是何所指。『這』就是指這位藉着我們在祂裏面而對我們成爲可經歷的神。我們不再是在這位神之外,我們乃是在這位神裏面,我們在這位真實者裏面,在祂兒子耶穌基督裏面。因爲我們在祂們裏面,所以神與耶穌基督對我們不再是客觀的,在我們的經歷中祂們不再是二者。當我們在祂們裏面,祂們對我們就成爲一。因此約翰說,『這』是真神,『這』也是永遠的生命。『這』是誰?『這』就是我們所在其中的神與耶穌基督。我們也可以說,『這』包括我們在神與耶穌基督裏面的光景。因此,真神與永遠的生命,包括了我們在那真實者並在祂兒子耶穌基督裏。…現今在我們的經歷中,這位真實者成爲真神,耶穌基督成爲永遠的生命。現今我們在那裏?…我們在真神與永遠的生命裏面。『這』包括我們在真神與永遠的生命裏面這事實。阿利路亞,這是真神,也是永遠的生命,而我們在這位神裏面,也在這生命裏面!我們知道我們在真神裏面,也在永遠的生命裏面,因爲我們在那真實者裏面,也在祂兒子耶穌基督裏面。
五章二十節說,神的兒子已經來到,且將悟性賜給我們,使我們可以認識那位真實的;我們也在那位真實的裏面,也就是說,我們在祂兒子耶穌基督裏面。當我們在那真實者與耶穌基督裏面,『這』(包括我們在祂們裏面的事實)是真神。…我們若不在神裏面,我們就無法從經歷中說,祂對我們是真實的。當然,祂在祂自己裏面還是真實的。但我們不能見證,祂在我們裏面是真實的。但我們旣在那位真實的裏面,祂對我們就是真神。不僅如此,基督對我們乃是永遠的生命。我們若不在祂裏面,基督在祂自己裏面還是永遠的生命,但祂對我們卻不是永遠的生命。因爲我們現今在祂裏面,所以耶穌基督對我們乃是永遠的生命。(約翰壹書生命讀經,四二八至四三○頁。)
參讀:新約總論,第三百九十七篇。
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