Morning Revival

第二週 • 週五 W02-d5-ch 晨興餧養 來十一7   挪亞因着信，既蒙神指示他未見的事，…豫備了一隻方舟，使他全家得救…。 太十六18 我還告訴你，你是彼得，我要把我的召會建造在這磐石上…。 弗四12 　  為要成全聖徒，目的是為着職事的工作，為着建造基督的身體。   神給挪亞的幾乎是包羅萬有的啟示，是他的一切先祖所沒有看見過，更進一步的啟示。以諾雖然豫言，當他的兒子瑪土撒拉死的時候，洪水要來（這就是『瑪土撒拉』這名的意思），神的審判要臨到這敗壞的地；他甚至豫言到主的來臨（猶14 ）；但以諾從來沒有看見過神要結束這敗壞的世代，而帶進一個新時代之路的異象。挪亞的先祖們，沒有一個看見過這個啟示。有一天神臨到挪亞，將這異象啟示給挪亞。結果挪亞對敬虔事物的眼界大得開闊，他比一切的先祖們看見得更多更廣。…我們都需要有這樣的啟示（創世記生命讀經，四七七頁）。 信息選讀   原則上，我們的情形與挪亞的情形完全一樣。今天的世代是敗壞的，地上充滿了邪惡和強暴。照着人的觀念，神似乎已被擊敗，且被趕離這地。然而我們有沒有看清，今天有一個大的『但』字？… 我們承繼了已往歷世紀所實行一切敬虔的路。那我們該不該停在這裏？…不該！雖然我們承繼了這許多敬虔的事物，並且滿意又滿足，但是神如何？神的目的如何？神需要結束這個時代。神需要世代的改變。神需要一隻方舟，可以將祂的子民從這世代帶出來，並開始一個新的時代。   神不僅給挪亞看見那邪惡的世代，也向他啟示了祂的心意。神從前是，現在仍是一位元有目的的神；在祂的目的上，祂永不會被擊敗。多年前，神給我們看見了祂的目的。你們許多人讀過倪弟兄親自作的見證，說到他有一次作了一個夢，意思是得了啟示，看見中國各地都興起了地方召會。他看見神興起的眾召會。他所說的夢，實際上就是啟示。很多年以前，神藉着倪弟兄給我們看見，祂需要眾召會。在主再來之前，需要有眾召會興起來。不然的話，祂無法回來。今天的方舟是甚麼？… 乃是眾召會。神向挪亞啟示了方舟；我也必須見證，神向我們啟示了正確召會生活的需要。正確的召會生活就是神今天所需要的方舟。要結束這世代並帶進新時代，必須有召會生活。   主今天要作甚麼？祂不僅要拯救人，使人討神喜悅，教導人呼求主名，叫人能與神一同生活、生養並行事。…...

第二週 • 週四 W02-d4-ch 晨興餧養 羅五17    若因一人的過犯，死就藉着這一人作了王，那些受洋溢之恩，並洋溢之義恩賜的，就更要藉着耶穌基督一人，在生命中作王了。 　　21     使罪怎樣在死中作王，恩典也照樣藉着義作王，叫人藉着我們的主耶穌基督得永遠的生命。   離婚這件事，對今天的年輕人是極大的試誘。試誘是在外面，情欲是在裏面。在這樣一個時代中誰能站立得住？… 因為我們沒有一個人能站立得住，我們就需要恩典作今天的挪亞。只有恩典能使你與你的妻子或丈夫成為一。…沒有恩典我們誰也不能這樣作，因為試誘太多了。這時代的潮流和趨向太強了。…我們何等需要恩典！我們需要神來作我們的力量和一切。這是恩典。這是挪亞所需要的，也是我們今天所需要的。挪亞得到了這恩典，我們也必須得到。因為挪亞得了恩典，所以他容易與神同行（創世記生命讀經，四五八至四五九頁）。 信息選讀   父母關心他們在學校的子女。今天在學校中，孩子們面臨最大的試誘是吸毒問題。… 年幼的孩子們不能抗拒這種試誘。他們需要恩典。沒有一種癮癖是你靠自己能勝過的。你需要來到施恩的寶座前得恩典。挪亞得了恩典，他就與神同行。恩典幫助他與神同行。…這恩典…加強他，幫助他過義的生活。在他日常的行事為人中，義從他身上活出來。這種義不僅是客觀的，更是主觀的。首先，他領受了客觀的義；至終，他活出主觀的義。所以，在神的眼中，挪亞承受了義。   在創世記六章，我們看見三粒重要的種子：肉體、恩典和義。… 神是主宰並智慧的。…在祂的主宰和智慧裏，祂把肉體留在這裏，祂知道就着某種意義說，肉體對我們是有用的。肉體晝夜幫助我們轉向施恩座。當我們成熟被提時，我們能彀轉向肉體說，『小肉體，你的時間到了，你現在可以離開了。』在生命成熟以前，就某一面說我們需要肉體，不是來毀壞我們，乃是迫使我們來到施恩的寶座前。   肉體在那裏，恩典也在那裏；恩典在那裏，恩典的結果— 義—也在那裏。羅馬五章十七節將恩典和義放在一起。…義總是伴隨着恩典。沒有一個丈夫沒有恩典而能與他的妻子是對的；沒有一個妻子沒有恩典而能與她的丈夫是對的。只有一種丈夫或妻子是對的，那就是得着恩典的妻子或丈夫。一旦我們得了恩典，恩典就使我們與丈夫或妻子是對...

第二週 • 週三 W02-d3-ch 晨興餧養 林前十五10   然而因着神的恩，我成了我今天這個人，並且神的恩臨到我，不是徒然的；反而我比眾使徒格外勞苦，但這不是我，乃是神的恩與我同在。 加六18         弟兄們，願我們主耶穌基督的恩與你們的靈同在。阿們。   我們需要領會，創世記這卷書中所描繪的墮落乃是背景，為要襯托出一幅非常積極的圖畫，表明神對於墮落的人所作的。創世記的記載，主要的目的不是要表明墮落，乃是要表明神的恩典能為墮落的人作那麼多。… 六章八節說，『但挪亞在耶和華眼前蒙恩。』（蒙恩，或作，得恩典。）在耶和華眼前蒙恩不是一件小事。『蒙恩』是甚麼意思？請注意這節不是說，神對挪亞有恩典，或說神施恩給挪亞。不，這裏是說挪亞蒙恩，得恩典。要記得創世記是一卷充滿屬靈種子的書。在八節這裏是聖經中第一次題到恩典。挪亞能以是他所是的，乃是因他在耶和華眼前得恩典（創世記生命讀經，四五三、四五五頁）。 信息選讀 希伯來四章十六節告訴我們，只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要受憐憫，得恩典，作應時的幫助。我年輕的時候幾乎每天都禱告說，『主，我來到施恩的寶座前。在你的施恩寶座前，我得着恩典作我應時的幫助。主，我每分鐘都需要你的恩典。我不僅每年、每週、每天、每小時需要你的恩典，更是每分鐘都需要你的恩典。沒有你的恩典，我簡直甚麼也不能承當。』今天我仍然… 不斷的告訴主：『主，我每分鐘都需要你的恩典。我知道你是有恩典的，並且你為我豫備了恩典。主， 因為恩典需要我的合作，我跪在施恩的寶座前，要得恩典以應付我的需要。』很多時候我們簡直無法忍受我們的環境，並且不能面對將要遭遇的事。然而，有一個地方叫作施恩的寶座。你坦然無懼的來到施恩的寶座前，就能受憐憫，得恩典，作應時的幫助。 恩典不僅是神所給的某種東西，更是神自己為我們作事。恩典不僅是神所給我們客觀的東西，恩典乃是神自己臨到我們，為我們作事。你輭弱麼？神要來作你的力量，神那個來就是恩典。你不能面對你的處境麼？那不該是個問題，因為神要與你站在一起，為着你並在你裏面面對這處境。這是恩典。… 神的同在乃是挪亞的力量和動力。挪亞不但在客觀方面享受神給他的事物，他更享受神自己。在一個彎曲、悖謬和淫亂的世代，這世代的試誘沒有人能抗拒，但挪亞在耶...

第二週 • 週二 W02-d2-ch 晨興餧養 創四 26    塞特也生了一個兒子，起名叫以挪士。在那時候，人開始呼求耶和華的名。 　五 24 　   以諾與神同行，神將他取去，他就不在世了。   現在讓我們來看改變時代的生活。 … 這種生活總是承繼先祖敬虔的路。感謝神，挪亞從亞當算起是第十代，有許多好的先祖。以諾是第七代，瑪土撒拉是第八代，拉麥是第九代，而挪亞是第十代。挪亞的九位先祖，從亞當到拉麥，都是敬虔的人。雖然創世記記載人的墮落，但這不過是一個背景，向我們展示出敬虔之路的真實圖畫。 挪亞承繼了亞當救恩的路（三 20~21 ）。 … 雖然亞當墮落了，但他得着了神救恩的路。如果你從未墮落過，你永遠不會嘗到神救恩的甜美。因為我們墮落過，又得救了，我們就能見證神救恩的甜美。讓我們歡然前來，從神救恩之泉取水（賽十二 3 ）。亞當是從神救恩之泉取水的先驅者。他是那樣的喜樂，稱他的妻子為『活的』（創三 20— 『夏娃』意『活的』）。當他稱他的妻子為『活的』時，你想他是不是很喜樂？我深信他是從救恩之泉歡然取水。我也深信挪亞承繼了這救恩的路（創世記生命讀經，四七三至四七四頁）。 信息選讀 挪亞也承繼了亞伯獻祭的路（創四 4 ）。亞當的路是使自己得救的路，但亞伯的路是藉着向神獻禮物，討神喜悅的路（來十一 4 ）。你能想像墮落的人能討神喜悅麼？ … 他討神喜悅的路是將豫表基督的祭物獻給神。我也能用同樣的路討神喜悅。雖然我是個墮落的人，有墮落的性情，我卻能將基督獻給神作 禮物，討神的喜悅。我不是誇口，但我可以向你們宣告，在這 幾天之內我非常討神喜悅。 … 就是在今天早晨和今天下午我都很喜樂，因為我的神十分喜悅。我的神喜樂，我也喜樂。討神喜悅的路是甚麼？就是亞伯的路，也就是將基督獻給神，不僅使祂作我們的贖罪祭，也作我們討神喜悅的禮物。 … 當我們將基督獻給神，祂對我們的禮物也很喜樂。神所喜悅的乃是基督。挪亞必然採取了亞伯的路。 … 挪亞所承繼第三條敬虔的路，是以挪士呼求主名，享受主一切所是的路（創四 26 ）。 … 這不僅僅是得救或討神喜悅，更是藉着呼求神的名，有分於並享受神的所是。我們可以藉着呼求主名有分于神的豐富。挪亞必定已經實行這個。 挪亞也承繼了活並生的路（五 3~28 ）。挪亞像他的先祖一樣，不是閒懶的...

第二週 • 週一 W02-d1-ch 晨興餧養 創六8~9  但挪亞在耶和華眼前蒙恩。挪亞的後代記在下麵。挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人；挪亞與神同行。   當神在創世記一章初次看人的時候，祂既快樂又喜悅。當神在六章再次看人的時候，祂看見人已經邪惡敗壞到了極點，就為着造了人而憂傷。從一章到這裏，有何等的改變！…… 如果你是神，你會怎麼作？也許你會說，『算了罷。』但神永遠的目的怎麼辦？神豈不是永遠的神？永遠的神能改變麼？神不是短暫的神，乃是永遠的神，在祂並沒有轉動的影兒（雅一17）。祂作了決定，就永遠立定。如果神忘了祂永遠的目的，祂的仇敵會譏笑祂說，『你想要創造人來擊敗我，但是你沒有擊敗我，反被我擊敗了。』神會被擊敗麼？絕對不會！那麼神應該怎麼作？答案就在創世記六章八節：『但挪亞在耶和華眼前蒙恩。』歷代以來，這原則一直不變（創世記生命讀經，四七一頁）。 信息選讀   我們從創世記六章五節讀到八節。『耶和華見人在地上罪惡甚大，心中終日所思念的盡都是惡。』（5 ）所思念的，直譯，思想的意念。『意念』一辭，在希伯來文不僅指意念，也指目的和願望。『耶和華就後悔造人在地上，心中憂傷。耶和華說，我要將所創造的人，…都從地上除滅，因為我後悔造了他們。』（6~7）如果一切到此為止，那就沒有希望了。但是，阿利路亞，我們還有第八節！這一節開始於一個重要的『但』字。『但挪 亞在耶和華眼前蒙恩。』這是創世記這卷書中最重大的經節之 一。撒但很樂意聽到，神要把人從地上除滅，但挪亞卻在耶和華眼前蒙恩。這轉變了局面，改變了時代。阿利路亞，神沒有被擊敗！在表面的失敗中，藉着一個在耶和華眼前蒙恩的人得勝了。這是個轉捩點。如果你配着聖經讀一讀歷史，你會看見在每一個時代，當撒但盡力把局面破壞到極點之後，總有一個人或少數人在神眼前蒙恩，成為改變那時代的人。你們記得以色列人的歷史，雖然他們一再墮落，墮落到底，但是出來了一個少年人，使仇敵大大的驚訝，這人名叫但以理。但以理一章八節說，『但以理卻立定心意，不以王的膳和王所飲的酒玷污自己。』但以理書說，『但以理卻… 。』創世記六章八節說，『但挪亞…。』   如果我們看挪亞的生活，我們會看見這不僅是與神同行，或建造方舟的事。基本且重要的點乃是，神用挪亞改變了時代。… 看來好像沒有希望了。但挪亞蒙了恩典，挪...

第二週 • 綱目 挪亞身上的生命線— 改變時代的生活與工作 W02-outline-ch 讀經：創六5~14 ，來十一7 週　一 壹　挪亞相信神，與神同行，討神喜悅，並享受神一切的所是—創六8： 一　撒但敗壞人到了極點，神決意要毀滅祂為着自己定旨所造的人。 二　因此，似乎神被擊敗了，『但挪亞』指出一個主宰的因素，提供神一條路，繼續執行祂對人原初的定旨。 三　藉着挪亞的生活和工作，神勝過了祂的仇敵，並轉移了時代。 週　二 貳　挪亞的生活是一個改變時代的生活—參腓一19~21上： 一　改變時代的生活，乃是承繼先祖敬虔之路的生活： 1　挪亞承繼了亞當得救的路，接受基督作為女人後裔的應許，並接受基督作為使神滿足之義的遮蓋—創三15、20~21，參賽十二2。 2　挪亞承繼了亞伯獻祭的路，就是將基督獻給神，不僅使祂作贖我們罪的祭物，也作討神喜悅的禮物—創四4。 3　挪亞承繼了以挪士呼求耶和華名的路，享受祂一切的所是—26節，耶三三3，羅十12，提後二22。 4　挪亞承繼了以諾與神同行的路，就是接受神作我們的中心和一切，照着神並與神一同生活並作一切事—創五22~24，來十一5~6，林後五4、9、14~16，六1。 週三、週四 二　神給挪亞看見，他所活在其中之敗壞時代的真實光景— 創六3、5、11、13，太二四37~39，提後三1~5。 三　『但挪亞在耶和華眼前蒙恩〔得恩典〕』— 創六8： 1　當撒但盡力把局面破壞之後，總有一些人在神眼前蒙恩，成為轉移那時代的人—參但一8，九23，十11、19。 2　創世記的記載，主要的目的不是要表明墮落，乃是要表明神的恩典能為墮落的人作那麼多： a　恩典乃是神自己，神的同在，給我們享受，成為我們的一切，並在我們裏面、藉着我們且為着我們作一切—約一14、16~17，啟二二21。 b　對主作恩典的享受，乃是與那些愛祂的人同在—弗六24，約二一15~17。 c　主耶穌基督的恩典作為三一神全備的供應，是我們藉着操練我們人的靈所享受的—來十29下，加六18，腓四23，門25，提後四22。 d　神的話是恩典的話—徒二十32，西三16，參耶十五16。 e　我們在一的立場上與聖徒一同聚集，就經歷經過過程的三一神作生命的恩典—詩一三三3，彼前三7，徒四33，十一23。 f　我們在苦難和試煉中，能經歷主作我們加增並全豐全足的恩典—林後十二9。 g　我們需要在主恩典...