晨興聖言-馬太福音中所啓示...(W1-3)

第一週 • 週三

晨興餧養

W1-d3-ch

彌五2    伯利恆以法他阿，你在猶大諸城中為小，將來必有一位從你那裏為我而出，在以色列中作掌權者；祂是從亙古，從太初而出。

太二10   他們〔星象家〕看見那星，就極其歡樂。

 

當星象家到達耶路撒冷，希律就驚慌不安，全耶路撒冷也同他一樣（太二3）。…為何當他們所等候的那位出生的時候，全耶路撒冷都驚慌不安呢？這就是宗教。我怕當主來臨的時候，許多看起來在等待主回來的人也會不安。

然後希律就召了祭司長和民間的經學家，向他們查問基督當生在何處（4）。經學家就是百姓中有神學博士學位的人。他們立刻回答說，『伯利恆！』他們引用的書卷對，章節對；他們引彌迦書五章二節，但他們有人去伯利恆麼？一個也沒有！他們因這消息驚慌不安，但沒有人有心要去看看發生了甚麼事（李常受文集一九七○年第一冊，三七二至三七三頁）。

信息選讀

然後星象家離開耶路撒冷，聖經說，『看那，他們曾看見它出現的那星，在他們前頭領路，…他們看見那星，就極其歡樂。』（太二9~10）星象家一進到宗教裏，就失去那星；但他們幾時離開宗教，星又向他們顯現了。他們在耶路撒冷找不到活的引導，在宗教裏得不着屬天的異象，他們必須離開宗教。當他們離開了耶路撒冷，看那，那星在他們前頭領路。這原則在今天仍是一樣的。

彌迦書五章二節是聖言，是聖經，豫言耶穌要在伯利恆出生。但是單憑那節聖經你沒法找到耶穌；你能知道耶穌出生於那座城，

但你不會知道在那條街，在那個家。…即或你有了聖經的知識，你還需要即時、當前的活星引導你，去到耶穌所在的那條街，那間屋子。也許你有聖經知識，但你還需要活的引導。…累積一些聖經知識是容易的事，但我們若要有活的引導，就必須活在與主親密的關係裏；我們必須與祂是一。

聖經說，那星『在他們前頭領路，直領到那孩子那裏』（太二9）。那顆天上的星把星象家一直帶到那個地方。這是我們的需要。…我們怎麼纔能尋得基督並事奉祂？不是單憑聖經的知識，而是憑那活星。單有聖經知識的人並不就能找到基督，只有那些跟隨天上之星的人，才能找到祂並敬拜祂。…我們需要聖經的知識麼？當然我們需要。它有幫助；但是有一個條件，那一個活的、即時的引導，就是此時此刻引我們去到耶穌確切所在之處的引導，是不可或缺的。缺了這活的引導，我們或許認識聖經，但卻到達不了耶穌所在的地方。乃是那活的引導把我們帶到耶穌那裏，叫我們能敬拜祂，並向祂獻上我們的禮物。

星象家看見了基督，並且敬拜祂；然後聖經說了一些很有意義的話—他們在夢中受神指示，不要回去見希律，就從『別的路』回本地去了（太二12）。…當我們見到了活的基督，我們總會走另一條路；我們絕不會再走我們來的那條路。…我們來的時候走錯了路；現在主校正我們，所以我們能在正路上往前。不要再經耶路撒冷回去。…我們若是看見了基督，就必須走另一條路（李常受文集一九七○年第一冊，三七三至三七五頁）。

參讀：三一神作三部分人的生命，第九章；新約的事奉，第五至六章。

WEEK 1 — DAY 3

Morning Nourishment


Micah 5:2 (But you, O Bethlehem Ephrathah, so little to be among the thousands of Judah, from you there will come forth to Me He who is to be Ruler in Israel; and His goings forth are from ancient times, from the days of eternity.)

Matt. 2:10 And when they saw the star, they rejoiced exceedingly with great joy.

When the magi arrived in Jerusalem, Herod was troubled, and all Jerusalem with him (Matt. 2:3)…Why was all Jerusalem troubled at the birth of the One for whom they were waiting? This is religion. I am afraid that many who are seemingly for the Lord’s return will be troubled by His coming.

Then Herod called the chief priests and scribes of the people together and inquired of them where the Christ was to be born (v. 4). The scribes were those among the people who had doctor’s degrees in theology. Immediately, they answered, “Bethlehem.” They gave him the right book, the right chapter, and the right verse. They quoted Micah 5:2, but did any one of them go to Bethlehem? Not one! They were troubled by the news, but no one cared to go and see what had happened. (CWWL, 1970, vol. 1, “New Testament Service,” pp. 278-279)

Today’s Reading

Then the magi left Jerusalem, and, “Behold, the star which they saw at its rising led them…When they saw the star, they rejoiced exceedingly with great joy” (Matt. 2:9-10). When the magi came into religion, they missed the star; but when they left religion, the star appeared to them. They could not find living guidance in Jerusalem. They did not receive the heavenly vision in religion; they had to leave. When they departed from Jerusalem, behold, the star went before them. In principle, it is the same today.

Micah 5:2 was the holy writing, the Holy Scripture, prophesying that Jesus would be born in Bethlehem. However, by that verse alone you could not find Jesus. You would know in what city Jesus was to be born, but you would not know on what street or in what house…Even if you have the knowledge of the Scriptures, you still need the instant, up-to-date, living star to lead you to the very street and the very house where Jesus is. You may have the Bible knowledge, but you still need the living guidance…It is easy to accumulate scriptural knowledge, but if you would have living guidance, you need to live in an intimate relationship with the Lord; you need to be one with Him.

The Word says that the star “led them until it came and stood over the place where the child was” (Matt. 2:9). The heavenly star led the magi to the very spot. This is all we need…How can we find Christ and serve Him? Not merely by Bible knowledge but by the living star. Not one found Christ merely according to Bible knowledge; those who followed the heavenly star found Him and worshipped Him. Do we need the knowledge of the Scriptures? Of course we do. It helps, but there is a condition: the living, instant guidance, the guidance of this very moment to lead us to the very spot where Jesus is, is indispensable. Without this living guidance we may know the Bible, but we may not be able to arrive where Jesus is. It is the living guidance that brings us to Jesus so that we may worship Him and offer our gifts to Him.

The magi saw Christ, and they worshipped Him. Then we read in the Bible some significant words—they were divinely instructed in a dream not to return to Herod; therefore, they departed “by another way” to their country (Matt. 2:12)…After we have seen the living Christ, we will take another way; we will not go the same way we came…We came the wrong way; now the Lord has adjusted us so that we will go on by the right way. We should not go back through Jerusalem…If we have seen Christ, we need to take another way. (CWWL, 1970, vol. 1, “New Testament Service,” pp. 279-280)

Further Reading: CWWL, 1990, vol. 1, “The Triune God to Be Life to the Tripartite Man,” ch. 9; CWWL, 1970, vol. 1, “New Testament Service,” chs. 5—6

留言

張貼留言

這個網誌中的熱門文章

晨興聖言-...使徒行傳極重要的方面(W1-綱要)

第一週  使徒行傳的繼續—基督團體的繼續 讀經： 約五 17 ，太十六 18 ，弗四 13 ~ 16 ，五 25 ~ 27 ，啟十九 7 ~ 9 ，徒九 4 ~ 5 ，二八 31 w1-outline-ch 週　一 壹　使徒行傳的繼續乃是基督的繼續，以被成全的神人所過的團體生活作為基督身體的實際—二八 31 ： 一　主說， 『 我父作工直到如今，我也作工 』 （約五 17 ）；這表明自從撒但背叛和人墮落以來，神作工直到如今，並且主也作工。 二　使徒行傳是記載神的工作；在二十八章以後，還有許多神的器皿在作神的工作；神的工作正在繼續下去，沒有停在那裏。 三　神的工作還要一直往前去，一直到國度，一直到新天新地，神是一直往前進，絕不停止；我們如果知道並相信這事，就要讚美主；甚至到新耶路撒冷，祂的眾奴僕仍要作祭司事奉祂—啟二二 3 ，參徒十三 36 上。 週　二 四　聖靈藉着基督的信徒傳揚基督，使基督得到繁殖、繁增並普及，這工作還沒有完畢，還需要繼續很長一段時間。 五　神的話一直擴長，越發繁增，為着基督的擴增—六 7 ，十二 24 ，十九 20 ： 1 　行傳六章七節的 『 擴長 』 指生命的長大，這指明神的話是生命的事，如同種子撒在人的心裏而長大，為着基督在我們裏面的擴增，就是神在我們裏面的長大—可四 14 ，西二 19 。 2 　行傳十二章二十四節的 『 繁增 』 指人數上基督的擴增；實際上，門徒的繁增在於話的擴長。 3 　新的門徒 『 加添歸主 』 ，成為基督的各部分，就是基督的肢體—五 14 ，十一 24 ，羅十五 16 。 六　這種使基督繁殖、繁增並普及的福音工作，乃是照着神新約的經綸，為神產生許多的兒子（八 29 ），作基督的肢體，構成基督的身體（十二 5 ），以完成神永遠的計畫，成全祂永遠的旨意；這是接在使徒行傳之後的二十一卷書信以及啟示錄所詳盡啟示的。 七　既然神所要得着的是一個團體、發光的器皿，也就是見證的器皿，祂的兒女就必須被帶到對基督身體的感覺裏，並學習過身體生活；否則，他們在神手裏就沒有用處，就絕不能達成神的目標—羅十二 1 ~ 5 ，林前十二 12 ，啟一 10 ~ 12 。 週　三 貳　聖經豫言基督在使徒行傳中的繼續： 一　以賽亞四十二章四節說，基督在地上設立神的公理，當這事完成了，祂就要再來；在地上設立公理，意思就是設立神的救恩，這救恩...
閱讀完整內容

晨興聖言-...過基督徒生活和召會生活(W5-綱要)

第五週   彼得書信中的恩典 w05-outline-ch 詩歌：376 讀經：彼前一2 下，10，13，二19 ～ 20，三7，四10，五5，10，12，彼後一2，三18 【週一】 壹 恩典乃是基督自己作我們的享受——恩典就是復活的基督作爲賜生命的靈，將祂自己白白賜給我們，作我們的一切，並在我們裏面、藉着我們、且爲我們作一切—約一14，16～ 17，賽五五1，林後一8 ～ 9，12，加二20，參林前十五10。 貳 繁增的恩典，乃是恩典在我們日常的生活裏，在我們對神和我們主耶穌充分的認識裏繁增；神在祂經綸中的恩典是豐富的、繁增的、洋溢的—彼前一2 下，彼後一2，約一16，弗一6 ～ 8，二7，羅五17，21，提前一14，啓二二21： 一 恩典是藉着我們的受苦、受限制和輭弱而繁增；恩典乃是基督作我們重擔的背負者；我們越有重擔，就越有機會經歷基督作恩典—林後十二7 ～ 9，參一12，15。 二 對主作恩典的享受，乃是與那些愛祂的人同在—弗六24，約二一15 ～ 17，彼前一8。 三 對主作恩典連同祂神聖性情的享受，乃是藉着我們領受並住留在祂恩典的話裏；這話包含祂一切又寶貴又極大的應許—徒二十32，彼後一4，弗六17 ～ 18。 【週二】 叁 舊約的申言者豫言所要臨到我們的恩典—彼前一10： 一 舊約申言者裏面基督的靈，使他們清楚基督來作我們的恩典，乃是藉着祂的成肉體，祂在人性生活和釘十架裏的受苦，以及祂在復活、升天、第二次來、和掌權裏的榮耀，好將神完全的救恩應用於我們—5，9 ～ 10 節，參詩二二，賽五三，但九26。 二 雖然基督的靈，其構成是時代的，是在新約時期藉着並用基督的死與復活所構成的，（約七39，羅八9 ～ 11，）其功效卻是永遠的，因爲祂是永遠的靈。（來九14。） 三 基督的靈在其永遠的功效上，是在舊約的申言者裏面，使他們清楚基督要臨到新約的信徒，對他們成爲神完全救恩那全然彀用且無限的恩典，使他們得以進入主在國度時代的快樂裏，也就是他們魂的救恩—約一17，來十29，彼前一9，太二五21，23。 四 基督的靈將神完全的救恩作爲恩典應用於我們，乃是藉着兩種方法：舊約申言者的豫言和新約使徒的傳講—彼前一10 ～ 12，參啓二7 上。 【週三】 肆 信徒所全然寄望的恩典，乃是耶穌基督顯現的時候，所要帶給信徒的—彼前一13： 一 耶穌基督顯現的時候...
閱讀完整內容

晨興聖言-經歷、享受並彰顯基督(W24-綱要)

第二十四週　恩賜的賜與者與神軍裝的構成成分 w24-outline-ch 讀經：弗四 7 ～ 16 ，六 10 ～ 20 【週　一】 壹　以弗所四章七至十六節向我們陳明基督是恩賜的賜與者，為著內在的建造基督生機的身體；這建造乃是藉著神聖恩典的賜給、分賜，而恩典是照著基督恩賜的度量賜給的： 一　基督身體的每一個肢體都是身體上不可少的恩賜— 7 節，林前十二 14 ～ 22 ，羅十二 4 ～ 5 ： 1 　基督的恩賜，乃是一個被神聖三一所分賜到他裏面基督的生命和元素構成的人—參林後一 15 。 2 　每一個有恩賜的人都有一個度量，而神聖的恩典乃是照著那度量賜給他、分賜到他裏面的—弗四 16 ，參羅十二 3 。 二　基督生機身體內在的建造，乃是藉著元首基督在祂的升天（包括祂的復活）裏，將那些由神聖三一的分賜所構成有恩賜的人，就是使徒、申言者、傳福音者、以及牧人和教師，賜給基督的身體—弗四 8 ～ 12 ： 1 　以弗所四章八節說，『祂既升上高處，就擄掠了那些被擄的，將恩賜賜給人』： ａ　『高處』引自詩篇六十八篇十八節，指錫安山，（ 15 ～ 16 ，）象徵第三層天，神的居所。（王上八 30 。） ｂ　詩篇六十八篇含示，在約櫃得勝之後，神在約櫃中升到錫安山；（民十 35 ；）這描繪基督如何得了勝，且凱旋的升到諸天之上。 ｃ　基督藉著祂宇宙的歷程並在祂的升天裏，把那些撒但的俘虜擄掠過來，並把他們作成恩賜賜給祂的身體—弗四 8 ～ 11 ： （一）　被贖的聖徒在還未藉著基督的死和復活得救以前，乃是被撒但所擄的—參路四 18 。 （二）　基督在升天時，擄掠了他們，就是把他們從撒但的擄掠中拯救出來，歸給祂自己—詩六八 18 。 （三）　基督在祂的升天裏，帥領了一列被征服的仇敵，把他們帶到諸天之上，並將他們作成恩賜，賜給祂的身體。 （四）　現今基督在慶祝祂在所征服之仇敵身上的得勝，並在祂那為著建造身體之職事的行動裏，在凱旋的行列中帥領他們作俘虜—林後二 14 。 2 　基督越在我們裏面上去下來，擄掠並征服我們，祂就越以祂自己充滿我們，而將我們構成祂身體的恩賜—參弗四 9 ～ 10 。 【週　二】 三　基督生機身體內在的建造，乃是藉著有恩賜的人在神聖的分賜裏成全聖徒，使眾聖徒都能作新約職事的工作，就是建造基督的身體— 11 ～ 12 節： 1 　有恩賜的人成全聖徒，是按照生命樹，以生...
閱讀完整內容