晨興聖言-經歷、享受並彰顯基督（四）(W37-綱要)
第三十七週 神忠信的見證人，為著耶穌的見證
讀經：啟一1～2，5，9～12，七9～17，十九10
【週 一】
壹 基督是神忠信的見證人，是神的見證和彰顯；祂把神彰顯出來，那就是祂的見證—啟一5，三14：
一 基督是神的見證人，是神的見證和彰顯；召會是基督的見證和彰顯；如此，召會乃是神在基督裏之見證和彰顯的複製—一5。
二 啟示錄向我們陳明啟示出來的基督，和作見證的召會，就是耶穌的見證；基督是神的見證，而召會是耶穌的見證，就是擴大的基督作為三一神團體的彰顯—約一18，五31～37，八14，啟一2，5，9，十九10，參創一26。
貳 耶穌的見證乃是七個金燈臺—性質是金的（神聖的），照耀在黑暗裏，並且彼此相同—啟一1～2，9～12：
【週 二】
一 金燈臺象徵三一神；父是本質，化身於子，子是具體化身，藉靈彰顯，靈則完滿的實化並彰顯為眾召會，而眾召會乃是耶穌的見證—出二五31～40，亞四2～10，啟一10～12。
【週 三】
二 我們要經歷金燈臺作耶穌的見證，就是耶穌團體的彰顯，（徒九4～5，林前十二12，）就必須是不斷呼求主耶穌的名，（3，13，羅十12～13，哀三55～56，）而被耶穌的靈充滿，（徒十六7，）身上帶著耶穌的烙印，（加六17，）在耶穌的患難、國度、忍耐裏一同有分的弟兄們。（啟一9～10。）
三 錘打金子形成燈臺的座，表徵信徒有分於基督的受苦；我們環境中所發生的每一件事，都是為要產生錘打成的燈臺—出二五31，西一24：
1 我們若立志認識神—將自己服在那靈內裏的運行和外在的環境之下—任何境遇都能成為認識神的機會—何六1～3，腓三10上，弗六20，參創四一42。
2 人的一生中若缺少認識神，這一生乃是浪費的；願主使我們樂意接受祂在環境中的對付，使我們更多的認識祂—林後四16～18，十二7～9，參賽七14～15，林後五14～15。
3 在各種難處和試煉中，有沒有遇見主作為大光，乃是一切問題的所在；苦難能叫我們明白我們所不能明白的—一8～9，參弗一17，路一78～79。
四 金燈臺的照耀，是要叫人看見行走在燈臺中間之人子—即榮耀之基督—的異象；我們認識主是在眾召會中間活到永永遠遠的那一位，纔能在靈中不斷的感覺主確實的同在；祂是長遠活著，為我們代求，如今為我們顯在神面前，並且祂永不誤事，也絕不丟棄我們—啟一12～18，二1，提後四22，來七25，九24，民六22～27，申三一6。
五 七個金燈臺七盞燈的照耀，以及主耶穌行走在燈臺中間，七眼如同火焰，腳好像明亮的銅，面貌如烈日發光，都是指明，在我們日常生活和召會生活中，我們天天需要主更多的照耀，好得著祂更多的牧養—拯救、恢復、復興我們，並使我們成為神—啟一14下～15上，16下，四5，五6，路一78～79，林後四6～7，瑪四2，箴四18，詩二二標題，八十1～3，7，15～19。
【週 四】
六 光照在於神的憐憫；甚麼時候神來了，神施憐憫了，祂的面光就是我們的光，祂的顯現就是我們的看見，祂的同在就是我們的得著—羅九15，徒九3～4，賽五十10～11，民六25～26：
1 我們要蒙光照，就必須要主的光照，接受主的光照，立定心意單單愛慕、尋求主—詩一三九23～24，腓二12～16，代下十二14，十六12，三四1～3，詩二七8，七三25，路十一33～36。
2 我們要蒙光照，就要向主敞開自己，心歸向主，把自己一點不保守、不扣留的擺在主面前；那些向主關閉的人，專會定罪人，批評人—林後三16，箴二十27，太七1～5，路六36～37，41～42。
3 我們要蒙光照，就要把自己停下來；把自己停下來就是把我們的眼光、看法、感覺、感想、意見等等，都停下來；一個完全停下來的人，來到主的面前，纔能單單純純的接受主的話—十38～42，約十一21～28，賽四十31，太五3，路十八15～17，賽六六1～2。
4 我們要蒙光照，就不能反駁那在我們裏面說話之聖靈所帶來的光，也不該反駁那在我們外面說話之聖靈的眾執事—徒二二10，歌五4～6，林後十3～5，十一2～3，民十六1～7，31～39，十七1～8，參出三三11～14。
5 我們要蒙光照，就要不斷的活在光中—賽二5，約壹一7，來九14，十22，太五3，8，14，詩一一九105，啟一20，詩三六8～9。
【週 五】
參 耶穌的見證乃是在殿裏事奉神的大批群眾，就是全體蒙神救贖的人，他們被提到諸天之上，享受神的看顧和羔羊的牧養，得著諸天界裏並基督裏一切屬靈的福分，那是我們今天就能享受的—啟七9～17，弗一3，加三14，創十二2，參啟二一3～4，二二3～5，賽四九10：
一 大批的群眾包括那些用羔羊的血從各邦國、各支派、各民族、各方言所買來的人，作召會的構成分子—啟七9上，五9，羅十一25，徒十五14，19，林前六19～20。
二 『這些人是從大患難中出來的，曾用羔羊的血，洗淨了他們的袍子，並且洗白了』—啟七14：
1 十四節的大患難乃是指神的贖民歷代所經歷的災難、苦楚、逼迫和艱苦等—約十六33。
2 羔羊的血，在神面前答覆魔鬼對我們一切的控告，使我們勝過他；（啟十二11；）因著救贖之基督這開啟的血泉，洗除我們一切的罪與污穢，（亞十三1，約十九34，）我們只要一投此血泉，就立去全身罪愆，（詩歌六八六首，第一節，）並且『神前行走，光明無比，世俗、罪污遠離；內得新心，外有白衣，基督居衷登極』。（補充本詩歌八五四首，第三節。）
3 洗淨自己的袍子，就是藉著羔羊之血的洗滌，保守自己的行為潔淨；這使我們有權柄享受生命樹，並且得以進入生命的城，就是神永遠福分的範圍—約壹一7，啟二二14。
三 大批的群眾站在寶座前和羔羊面前，手拿棕樹枝—七9：
1 棕樹枝表徵我們勝過為主所受的患難；棕樹也是因水滋潤而滿足的標記—14節，參約十二13，出十五27。
2 在三一神作神的殿裏，我們要晝夜事奉祂，享受祂作永遠的住棚節，並且在生命裏發旺如棕樹—啟七15上，三12，利二三40，尼八15，詩九二12～13，約七2，37～39，羅一9，西二19。
3 我們今天在時間裏的事奉，是為著永世裏的事奉作準備的；神在時間裏惟一的目標，就是要把祂自己一天過一天的分賜到我們裏面；在我們身上，神進來了，神再出去，我們纔有事奉—太二五19～23，約七37～39。
【週 六】
四 我們必不再飢、不再渴—啟七16上：
1 有盼望卻未得著滿足就叫飢渴；基督應許每一個信入祂的人，都能得著滿足，能得著祂作滿足的生命—約六35。
2 在我們靈裏接觸是靈的神，就是喝活水，這樣纔是對神真實的敬拜—四13～14，23～24。
五 烈日和炎熱，必不傷害我們—啟七16下：
1 羔羊神坐在寶座上，要用帳幕覆庇我們，以祂自己遮護我們—15節下，林後十二9。
2 有一種生命是在神蔭下的生命，就是藏在神裏的生命—詩三六7～9，弗六17，詩九一1，十七8，五七1，得二12。
3 基督作為耶和華並作為人，乃是王，供應、照顧並遮蓋神的子民；基督是王來治理，也是人像避風所，和避暴雨的隱密處，像河流在乾旱之地，像大磐石的影子在疲乏之地—賽三二1～2。
六 寶座中的羔羊必牧養我們，領我們到生命水的泉—啟七17上：
1 牧養包括餧養；在基督的牧養下，『我必不至缺乏』—詩二三1。
2 我們自己永遠不會作好，我們永遠需要一位牧者餧養我們；祂以作神羔羊的經歷來餧養小羊；這位神的羔羊乃是坐在神的寶座上，在神的殿裏並為著神的殿—2～6節，啟二二1。
七 神必從我們眼中擦去一切的眼淚—七17下：
1 流淚是在今世不可免的；不過，我們的眼淚，神都裝在祂的皮袋裏，記在祂的冊子上—來五7，徒二十19，31，詩五六8，參瑪三16。
2 因著羔羊要用生命水供應我們，使我們滿足，淚水就被擦去了—耶九1，二13，參十五16，哀三21～25，55～56。
3 感謝神，傷心的時日和事實不會久；世界快要過去，我們蒙祝福來喝湧流的三一神，直到我們成為永遠生命的總和，就是新耶路撒冷—約四14下。
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