晨興聖言-...使徒行傳極重要的方面(W4-綱要)

第四週 • 綱目

復活、升天、包羅萬有的基督

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讀經：徒一8~11，二32~36，三13~15，四33，五30~32，七56，二十28，十六31

週　一

壹　使徒行傳所啟示的基督乃是在復活裏—一3，二32，三15，四33：

一　基督經過死，進入另一個範圍，就是復活的範圍：

1　基督既是那活着的一位，有不能毀壞的生命，死就不能拘禁祂—來七16，徒二24。

2　祂將自己交於死，死卻無法扣住祂，反而被祂擊敗，祂就從死裏複起了。

二　我們需要在基督復活的大能、領域和成分裏認識基督—腓三10~11。

三　基督的復活是使徒見證的中心點—徒一22，二32，三13、15、26，四33，十39~40，十三33，十七3、18：

1　藉着耶穌的復活並在祂的升天裏，神榮耀了祂的僕人耶穌—路二四46，徒三13、15、26，四10、33，五30~31。

2　主耶穌的復活回頭指向祂的成為肉體、人性、為人生活以及神所命定的死，並且往前指向祂的升天、天上的職事和行政以及祂的回來—二23，一9~11。

週　二

貳　使徒行傳所啟示的基督乃是在升天裏—一9~11，二32~36，五31：

一　復活是生命的事，而基督的升天是地位的事，並且地位事關權柄。

二　主的升天引進祂在諸天裏的生活與職事；這引進把祂帶進新的範圍，就是諸天；現今祂在諸天裏有祂的生活，並且在那裏盡職。

三　主的升天將祂帶進一個新的階段—這階段乃是一個復活的人活在諸天之上，作神行政的中心—啟五6：

1　這位復活者現今坐在諸天之上，執行神的行政—來十二2。

2　復活的基督升到諸天之上，被神高舉，得着王權、主權以及在萬有之上的元首權柄—腓二9~11，弗一22。

四　升天的基督也得着了寶座、榮耀和宇宙中一切的權柄—啟五6，來一3，二9，太二八18。

五　升天的基督是萬有的主，要得着萬有—徒二36：

1　基督的為主身分，是祂在升天裏所得着最重要的方面之一—十36。

2　基督的為主身分既然在祂的升天裏完全得着建立，我們—祂身體上的肢體—就需要領悟這屬天的事實—弗一20~21。

六　升天的基督是神的受膏者，要成就神的使命，完成福音的廣傳和召會的建造—徒一8。

週　三

叁　使徒行傳所啟示的基督乃是包羅萬有的基督—三14~15、25~26，五30~32，七56，十36、39~43，十六31，十七30~31，二十28：

一　基督是生命的創始者—三14~15：

1　如『創始者』一辭原文所指明，基督是生命的起源或起始者；祂是在生命中作創始者，作元帥—15節。

2　在行傳三章，我們看見生命分賜到人裏面，這就是繁殖基督；為着這樣的繁殖，我們需要主作生命的創始者，生命的源頭。

3　基督這生命的創始者乃是那聖別公義者—14節。

二　基督是神的僕人—25~26節：

1　作為亞伯拉罕的後裔和神的僕人，基督乃是地上萬族—一切種族、膚色和國籍的人—都要因祂得福的那位—25~26節。

2　神在五旬節那天，藉着澆灌下那靈，將升天的基督作為福差遣回來；因此，神所澆灌下來的靈，就是神所復活並高舉到諸天之上的基督—二33，三13~15、25~26。

週　四

三　基督是元首和救主—五30~32：

1　神已將那人耶穌高舉，作至高的元首、君王、君王的元首，以管治世界，並作救主，拯救神所揀選的人—啟一5，十九16，徒五31。

2　『元首』與祂的權柄有關，『救主』與祂的救恩有關；祂用祂的權柄主宰管治全地，使環境適合神所揀選的人接受祂的救恩—參十七26~27。

週　五

四　基督是人子—七56：

1　行傳七章五十六節啟示基督是人子，站在神的右邊，安慰、鼓勵並加強那為祂殉道的人。

2　司提反看見升天的基督是人子；這指明在諸天之上的基督仍有祂的人性；祂仍有人的性情。

五　基督是神—二十28：

1　基督，我們的神，買了召會，用祂自己的血得着召會—28節。

2　神用『自己的血』（28），就是『祂兒子耶穌的血』（約壹一7），得着、買來、救贖了召會。

3　基督乃是神人在十字架上受死，並且祂在那裏為救贖我們所流的血，不僅是那人耶穌的血，也是神人的血。

4　神藉以將召會買來的這血，乃是神自己的血。

週　六

六　基督是萬人的主—徒十36：

1　『萬人』在行傳十章三十六節指一切的人—提前二4。

2　升天的基督是地上所有不同種族和人民的主；祂並不偏待人—啟五9。

七　基督是審判者—徒十39~43：

1　基督是神所立定，要審判活人死人的那一位—42節。

2　基督是那要審判天下的人，由神按公義所設立，並由神叫祂從死人中復活作憑據—十七30~31。

八　基督是主耶穌，是信徒相信的對象—十六31：

1　相信福音主要是相信耶穌基督—31節。

2　相信主耶穌乃是根據基督的人位，以及祂所成就的一切，這二者構成神新約經綸的信仰—提前一4。