晨興聖言-經歷、享受並彰顯基督（三）(W31-6)

第三十一週■週六

W31-d6-ch

晨興餧養

出三三9『摩西進會幕的時候，雲柱就降下來，停在會幕的門口，耶和華便與摩西說話。』

         11『耶和華與摩西面對面說話，好像人與同伴說話一般…。』

        14『耶和華說，我的同在必和你同去，我必使你得安息。』

製造並敬拜金牛犢以前，整體以色列民乃是主
同在的惟一範圍和領域。（出十九5 ～ 6。）但他們製造並敬拜金牛犢之後，開始有了分別。出埃及三十三章七節說，『摩西將帳棚支搭在營外，離營一段距離，他稱這帳棚爲會幕。凡求問耶和華的，就出到營外的會幕那裏去。』這節的帳棚是指摩西的帳棚。在這之前，摩西的帳棚總是在營內，因爲主的同在是在以色列百姓中間。但摩西因爲曉得主的同在不再在百姓中間，就把他的帳棚遷移，（這帳棚於是成了神的帳棚，）支搭在離營一段距離的地方。這意思是說，神所在的帳棚和營之間有了分別。…在帳棚那裏，有主的同在以及與主的交通。（李常受文集一九六三年第一册，一○四至一○五頁。）

信息選讀

〔在出埃及三十三章十一節〕裏譯爲『同伴』的希伯來字與『朋友』不同；『朋友』這辭在代下二十章七節、以賽亞四十一章八節是用來說到亞伯拉罕。亞伯拉罕是神的朋友，從拜偶像的民中被分別出來，（書二四2 ～3，）並且爲羅得代求。（創十八16 ～ 33。）使徒雅各也告訴我們，亞伯拉罕是神的朋友。（雅二23。）…神認爲亞伯拉罕是個可愛的人，是祂所愛的。然而，摩西不僅和亞伯拉罕一樣是神的朋友，他更是神的同伴。

 『同伴』這辭包含了友誼的成分，但它更進一步包含了親密夥伴的思想。希伯來字的『同伴』有一個意義就是夥伴。…你若和某人是夥伴，你們就有共同的權益、共同的企業、共同的事業。…神與摩西在偉大事業中是同夥到極點。…摩西與主不僅是親密的朋友，他們也是夥伴、同夥、同伴。…他們之間的談話不僅是朋友之間的談話，更是同伴之間、同夥之間的談話。神和摩西都關心他們的『公司』、關心他們的『企業』與『事業』。

摩西將他的帳棚支搭在營外以後，神的榮耀就在會幕的門口，而不在營內。這指明神的同在是在摩西帳棚的門口，而不在營內。然而，我們不該說，神完全不在營內與以色列人同在。這個原則今天可以應用在我們身上。我們可以說，基督徒中間有拜偶像的事，神的榮耀就不在這樣的環境裏。然而，我們不能絕對的說，神不在這些基督徒中間。我們已經指出，這是程度的問題。

我們必須懂得神的心，也必須是一個照着神心的人。然後我們就會和摩西一樣有神的同在。摩西有神的同在，到了完滿的地步。但對以色列人來說，神的同在卻非常有限，因爲他們遠離神的心。然而，摩西是個非常接近神的心，並照着神心的人。這就是他有神同在到了完滿地步的原因。我們都必須學習，惟有像摩西這樣的人，纔能作神的同伴。惟有這樣的人，纔能與神有共同的權益，並且被神使用，執行祂在地上的事業。（出埃及記生命讀經，二一四五至二一四七、二一六二頁。）

參讀：帳幕的屬靈應用，第二章。