【標語歌】二○二三年十二月半年度訓練

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晨興聖言-...使徒行傳極重要的方面(W1-綱要)

第一週  使徒行傳的繼續—基督團體的繼續 讀經： 約五 17 ，太十六 18 ，弗四 13 ~ 16 ，五 25 ~ 27 ，啟十九 7 ~ 9 ，徒九 4 ~ 5 ，二八 31 w1-outline-ch 週　一 壹　使徒行傳的繼續乃是基督的繼續，以被成全的神人所過的團體生活作為基督身體的實際—二八 31 ： 一　主說， 『 我父作工直到如今，我也作工 』 （約五 17 ）；這表明自從撒但背叛和人墮落以來，神作工直到如今，並且主也作工。 二　使徒行傳是記載神的工作；在二十八章以後，還有許多神的器皿在作神的工作；神的工作正在繼續下去，沒有停在那裏。 三　神的工作還要一直往前去，一直到國度，一直到新天新地，神是一直往前進，絕不停止；我們如果知道並相信這事，就要讚美主；甚至到新耶路撒冷，祂的眾奴僕仍要作祭司事奉祂—啟二二 3 ，參徒十三 36 上。 週　二 四　聖靈藉着基督的信徒傳揚基督，使基督得到繁殖、繁增並普及，這工作還沒有完畢，還需要繼續很長一段時間。 五　神的話一直擴長，越發繁增，為着基督的擴增—六 7 ，十二 24 ，十九 20 ： 1 　行傳六章七節的 『 擴長 』 指生命的長大，這指明神的話是生命的事，如同種子撒在人的心裏而長大，為着基督在我們裏面的擴增，就是神在我們裏面的長大—可四 14 ，西二 19 。 2 　行傳十二章二十四節的 『 繁增 』 指人數上基督的擴增；實際上，門徒的繁增在於話的擴長。 3 　新的門徒 『 加添歸主 』 ，成為基督的各部分，就是基督的肢體—五 14 ，十一 24 ，羅十五 16 。 六　這種使基督繁殖、繁增並普及的福音工作，乃是照着神新約的經綸，為神產生許多的兒子（八 29 ），作基督的肢體，構成基督的身體（十二 5 ），以完成神永遠的計畫，成全祂永遠的旨意；這是接在使徒行傳之後的二十一卷書信以及啟示錄所詳盡啟示的。 七　既然神所要得着的是一個團體、發光的器皿，也就是見證的器皿，祂的兒女就必須被帶到對基督身體的感覺裏，並學習過身體生活；否則，他們在神手裏就沒有用處，就絕不能達成神的目標—羅十二 1 ~ 5 ，林前十二 12 ，啟一 10 ~ 12 。 週　三 貳　聖經豫言基督在使徒行傳中的繼續： 一　以賽亞四十二章四節說，基督在地上設立神的公理，當這事完成了，祂就要再來；在地上設立公理，意思就是設立神的救恩，這救恩...
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晨興聖言-...使徒行傳極重要的方面(W1-1)

第一週 • 週一 w1d1-ch 晨興餧養 徒二八 31 全然放膽宣揚神的國，並教導主耶穌基督的事，毫無阻礙。 約五 17 　   耶穌就對他們說，我父作工直到如今，我也作工。 你讀到行傳二十八章，覺得這一本書還沒有完，這一本書還沒有結束。使徒行傳這一卷書是沒有結束的，因為使徒的行傳是要繼續的。第一世紀的使徒，他們的行傳也許結束了；但是，全部使徒的行傳並沒有結束。一直到今天，你都看見還是使徒行傳，使徒行傳沒有結束。 主說， 『 我父作工直到如今，我也作工。 』 （約五 17 ）這告訴我們，自從撒但背叛以來，自從人墮落以來，神作工直到如今，並且主也作工。使徒行傳是甚麼呢？行傳不是記載保羅的工作，也不是記載彼得或約翰的工作，行傳是記載神的工作。誰能說神在行傳二十八章之後就不作工了，誰能說神的工作到了行傳二十八章的時候就停止了呢？（倪柝聲文集第二輯第十七冊，一五七頁） 信息選讀 使徒行傳是沒有結束的，在二十八章以後，還有許多神的器皿在作神的工作。神的工作正在繼續下去，沒有停在那裏。不是保羅在羅馬作了兩年工，以後就沒有事了。就以保羅一生來說，他住在羅馬，後來被殺殉道，這些事都沒有記在使徒行傳裏面。彼得、保羅、約翰是三個要緊的人，他們的結局都沒有寫進去，這樣，我們那裏能說使徒行傳已經完了呢？可是神的見證是寫不完的，二十九章還是那樣，三十章還不能完，一直到一百章還是寫不了，如果要寫的話，一直有新的事情要加進去，所以寫到二十八章就不再寫了。二十八章以後雖然沒有再寫，但是神的工作還是在那裏繼續。第一世紀的工作並不是到了絕頂。神四千年之久，有一個工作，如果到行傳二十八章已經到了絕頂，那麼我們是到山底下了，我們是退下來了。但是沒有這件事，因為主說， 『 我父作工直到如今，我也作工。 』 我們不要以為神的工作在保羅的時候已經到了絕頂了，我們也不要以為在路德馬丁的時候，神的工作就是到了絕頂了。不。第一世紀不是神工作的結局，第十六世紀不是神工作的結局，直到前一個世紀都不是神工作的結局，神的工作還要一直往前去。一直到國度，一直到新天新地，神都是一直往前進，絕不停止。我們如果知道這一個，同時也相信這一個，我們就要讚美神。 人常常有一個錯誤，就是以為自己所處的時候，是召會最不行的時候。路德馬丁的時候，有人這樣想；衛斯理約翰的時候，也有人這樣想。但是，我們說，路德馬丁的時候好得很，衛斯理...
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晨興聖言-...使徒行傳極重要的方面(W5-綱要)

第五週 • 綱目 保守自己在主工作的一道流中，為着召會的擴展，並且受主憐憫蒙拯救脫離撒但的詭計 w5-outline-ch 讀經：徒一8 ，五20，六4、7，九31，十二24，十九20 週　一 壹　使徒行傳啟示，在主的行動裏，主的工作只有一道神聖的水流，我們需要保守自己在這水流中： 一　流經世世代代的神聖水流，乃是惟一的；既然只有一道神聖的水流，既然這流是惟一的，我們就需要保守自己在這一道流中—約壹一3 ，啟二二1。 二　神聖的水流所到之處，就有神的生命、基督身體的交通、耶穌的見證和神的工作—創二10 ~14，詩三六8~9，四六4上，約七37~39，啟二二1。 三　當我們讓主在我們全人居首位，以祂作我們起初的愛，祂對我們就成了神聖的水流，在我們裏面湧流，並從我們裏面流出，作為起初所行的；起初所行的乃是由主作我們起初的愛所推動、從祂流出並彰顯祂的工作；只有由起初的愛所推動的工作纔是金、銀和寶石—1 節，二4~5，西一18，林前二9，三12。 四　神聖生命的湧流從五旬節那天開始，歷經所有世代，一直湧流到今天，乃是惟一的水流，為着神的目標，就是建造召會作祂團體的彰顯—太十六18 ，參結四七1~12。 週　二 貳　召會基本的原則是永遠的、宇宙的，所以，召會必須在地上不斷的擴展；召會的長大和召會的建造乃是基於這個擴展—徒一8 ，八1，九31： 一　召會的擴展，乃是藉着主生命的長大和主生命的流出，就是生命的湧流而有的—弗四16 ，約七37~39，徒二42、46~47，五20，六4、7，十二24，十九20。 二　當召會一擴展時，錯誤的觀念—無論是地域的、種族的或彼此歧視的觀念—就都衝破了；藉着擴展，所有的封閉就被除去—參林前十二24 ，西三10~11。 三　行傳八章給我們看見，召會擴展的第一步乃是到撒瑪利亞（1 ~25），第二步是到埃提阿伯，到非洲（26~39）；這表明我們必須將福音傳給各支派、各方言、各民族、各邦國，因為召會是宇宙的，召會需要擴展（啟五9~10，七9）。 週　三 四　行傳九章給我們看見神揀選掃羅（後稱保羅），這與人的觀念相反；我們人狹窄、錯誤的觀念需要藉着召會的擴展來衝破、來打碎；我們必須相信，一個人在一小時前反對召會，一小時後卻能傳福音—10 ~22節。 五　行傳十章指明，主在地上的福音行動，是在祂天上寶座行政的管理之下，並且福音需要擴展到居人之地的四方，聚攏...
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