【標語歌】二○二四年十二月半年度訓練


 

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晨興聖言-經歷、享受並彰顯基督（四）(W43-綱要)

第四十三週　向眾召會說話的那靈，拿著大衛的鑰匙者，以及要與得勝者一同坐席者 W43-outline-ch 讀經：啟三7 ～22 【週　一】 壹　在啟示錄二、三章，基督是向眾召會說話的那靈： 一　在啟示錄二、三章，那無限、釋放生命、七倍加強、是靈的基督，在每封書信開頭向七個召會個別的說話，（二1 ，8，12，18，三1，7，14，）成了七倍加強、包羅萬有、賜生命之靈，在每封書信末了向七個召會普遍的說話。（二7，11，17，29，三6，13，22。） 二　因此，說話的基督成了說話的那靈，就是向眾召會說話的那靈；基督是向特定的地方召會說話，而那靈是向宇宙的身體說話。 三　這不僅指明那靈就是主，主就是那靈，並且強調在召會墮落的黑暗中，那靈是極其重要的，就如一章四節之七倍加強的靈所指明的。 四　啟示錄二、三章裏的七封書信是主耶穌所說的話，但我們今天讀到這兩章時，神的七靈為著神經綸的緣故，就在我們的靈裏向我們說這些話；主在每封書信開頭的話是對某個地方召會說的，但歷世歷代的人讀的時候，就成了那靈對眾召會的說話。 【週　二】 五　那靈的說話總是把我們轉向基督的注入；那靈的說話就是基督的注入—參林後三16 ～18： 1 　甚麼時候我們聽神的七靈向眾召會的說話，我們立刻就在一種寶貴、甜美、親切的傳輸之下；這種注入會改變我們，變化我們，使我們成為合式的材料，將我們建造到神的建造裏。 2 　凡必須到火湖去的，都被七燈（啟四5）燒掉了，現今我們是在七眼（五6）的注視之下，被基督一切的所是注入，好成為新耶路撒冷的一部分。 六　雖然在眾召會中的信徒有地位來聽見那靈說話，因而很容易有能聽的耳，但未必個個都能緊緊跟隨祂的說話；所以纔有得勝者的呼召。 七　那靈向眾召會所說的話，凡有耳的，就應當聽；聽了就要成為得勝者： 1 　主總是願意開通我們的耳朵，好聽見祂的聲音，使我們能照著祂的經綸看事物—伯三三14～16，賽五十4～5，出二一6。 2 　發沉的耳朵需要受割禮—耶六10，徒七51。 3 　罪人的耳朵需要用救贖的血潔淨，並用那靈膏抹—利十四14，17，28。 4 　我們要作祭司事奉主，耳朵就必須用救贖的血潔淨—出二九20，利八23～24。 5 　那靈向眾召會說話時，我們的耳朵都必須被開通、受割禮、得潔淨、且被膏抹，好聽見那靈說話。 【週　三】 八　那靈的說話是關於召會歷史中的七類召會：初期的召會（以弗...
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晨興聖言-經歷、享受並彰顯基督（四）(W39-綱要)

第三十九週　基督是人子在金燈臺中間行走 W39-outline-ch 讀經：啟一9 ～二1 【週　一】 壹　我們要看見基督是人子在金燈臺中間行走的異象，就必須是主得勝的使者，就是那些在召會的立場上，在我們的靈裏，在耶穌的患難、國度、忍耐裏一同有分的人—啟一9 ～13，20： 一　早期召會生活的實行，乃是一個城一個召會，一個城只有一個召會；沒有一個城有一個以上的召會—徒八1 ，十三1，啟一11。 二　在一的真正立場，就是在神所選擇的地方上聚會，有四個特徵—參申十二5 ： 1 　首先，神的子民總該是一，他們中間不該有分裂—詩一三三，約十七11，21～23，林前一10，弗四3。 2 　第二，神的子民該聚集到獨一的名裏，這名就是主耶穌基督的名，其實際乃是那靈；用任何別的名稱，乃是宗派的、分裂的；這是屬靈的淫亂—太十八20，林前一12～13，十二3下。 3 　第三，在新約裏神的住處，神的居所，乃是特別設在我們的靈裏，也就是在我們調和的靈裏，在我們蒙神聖的靈重生並內住之人的靈裏；我們在敬拜神的聚會裏，必須操練我們的靈，並在靈裏作一切事—約三6下，羅八16，提後四22，弗二22，約四24，啟一10，林前十四15。 4 　第四，我們敬拜神時，必須真實的應用祭壇所表徵之基督的十字架，（申十二5～6，27，）拒絕肉體、己和天然生命，並單單憑基督來敬拜神。（太十六24，加二20。） 【週　二】 三　我們在耶穌的患難裏一同有分： 1 　『在耶穌裏』的意思是，當我們憑內住之耶穌的靈，就是一個有充足力量忍受患難之人的靈，跟隨拿撒勒人耶穌時，我們就會受苦並遭逼迫—徒十六6～7。 2 　今天我們受苦時，主耶穌在我們裏面並同著我們受苦—九4～5，來十三13。 3 　我們進入國度，要經歷許多患難—徒十四22。 4 　藉著基督復活的大能，我們能有分於祂的受苦，並過釘十字架的生活，模成祂的死—腓三10，西一24，歌二8～9，14。 5 　我們應當雖至於死，也不愛自己的魂生命，並且也當為弟兄捨命—啟十二11，約壹三16。 四　我們在耶穌的國度裏一同有分： 1 　國度就是召會生活，忠信的信徒在其中生活，使他們在生命上長大，並在生命上變化—太十六18～19，羅十四17，林前三7，林後三18。 2 　我們要實行國度的生活，就必須同那清心呼求主的人，追求公義、信、愛、和平—提後二22。 3 　我們要實行國度的生活，...
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晨興聖言-經歷、享受並彰顯基督（三）(W26-綱要)

第二十六週　認識基督作我們的榜樣並以祂為榜樣 讀經：腓二5 ～11 W26-outline-ch 【週　一】 壹　我們要經歷基督並活基督，就必須認識祂作我們的榜樣，並以祂為我們的榜樣—腓二5 ～11： 一　在腓立比二章五至十一節，保羅陳明基督為榜樣；我們必須讓這榜樣灌注到我們裏面。 二　基督徒生活的榜樣，乃是這位倒空自己並降卑自己，又被神高舉並榮耀的神人救主—6 ～9節： 1 　主雖然與神同等，但祂不以此為強奪之珍，緊持不放；祂倒空自己，將祂所有的，就是神的形狀，擺在一邊—6～7節上。 2 　主成為肉體時，沒有改變祂的神性，只將祂外面的彰顯，由神的形狀變成奴僕的形狀—7節。 3 　主成為『人的樣式』—7節下～8節上： ａ　神的形狀，含示基督神格內在的實際；人的樣式，指基督人性外在的表現。 ｂ　祂外面顯於人的是人，但祂裏面卻有神格的實際，就是神。 ｃ　基督進入人性的情況，顯為人的樣子。 4 　基督降卑自己，順從至死—死在十字架上—8節下： ａ　降卑自己，是進一步的倒空自己。 ｂ　基督的降卑自己，顯明祂的倒空自己。 ｃ　十字架的死，是基督降卑的極點—徒八33 ，腓三21。 5 　主降卑自己到了極點，神卻將祂升為至高，又賜給祂『那超乎萬名之上的名』—二9： ａ　神高舉耶穌這真人為萬人的主—徒二32 ～33，五31。 ｂ　基督這樣得高舉，乃是復活大能的顯明。 ｃ　宇宙間至高的名，至大的名，乃是耶穌的名： （一）　這名乃是主耶穌在祂身位和工作上，一切所是之總和的表明。 （二）　在耶穌的名裏，意即在主一切所是的範圍和元素裏—腓二10 。 ｄ　我們承認耶穌是主，結果使父神得榮耀；這是基督在祂的身位和工作上，一切所是並所作的偉大結果—11 節，林前十五24～28。 三　這個榜樣的原則就是，一個有最高生命和地位的人，卻寧願過低微的生活。 【週　二】 貳　我們的榜樣基督不僅是客觀的，也是主觀、可經歷的—腓二5 ，12～13： 一　那位樹立榜樣，並且自己就是榜樣的，如今乃是內住的神，在我們裏面運行—13 節。 二　基督作我們生活內裏榜樣的原則，乃是我們即使有最高的標準或最高的地位，我們也不該緊持不放。 三　我們必須在基督的人性生活上，特別是在倒空自己、降卑自己、不以自己與神同等為強奪之珍而緊持不放等事上，作祂的同伴—6 ～7節。 【週　三】 四　那是我們榜樣的基督，如今就是我們裏面的生命...
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