晨興聖言-新婦的豫備(W2-6)

第二週 · 週六

W02-D6-ch

📖晨興餧養

創二23  那人說，這一次這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱這為女人，因為這是從男人身上取出來的。

弗五32  這是極大的奧秘，但我是指着基督與召會說的。

創世記二章是一幅基督的新婦如何產生的圖畫。在神為亞當豫備新婦以前，祂將各樣的走獸和動物帶到亞當面前，亞當給每一個都起了名。但這些受造之物中沒有一個與亞當相配，它們不能作他的配偶（19~20）。然後神使亞當沉睡（21）。亞當是基督的豫表（羅五14），他的沉睡是基督之死的豫表。

亞當在沉睡時，神從他肋旁取了一條肋骨。同樣，基督在十字架上沉睡時，有東西從祂肋旁出來。約翰十九章三十四節告訴我們，兵丁扎祂的肋旁，就有血與水流出來。亞當的時代沒有罪，所以不需要救贖。直到創世記三章，罪纔進來。因此，從亞當肋旁取出來的，乃是沒有血的肋骨。然而，到基督在十字架上沉睡的時候，有罪的問題。因此，祂的死必須對付罪這個問題。血從基督的肋旁流出來乃是為着救贖。水隨着血流出來，就是湧流的生命，是為產生召會。這神聖、湧流、非受造的生命，由取自亞當肋旁的肋骨所表徵。

取自亞當的肋骨表徵復活的生命，神用亞當的肋骨建造一個女人。現今神用基督復活的生命建造召會。…夏娃是亞當骨中的骨，肉中的肉。今天我們作為召會，乃是基督的一部分（弗五30~32）（李常受文集一九六九年第二冊，五三一至五三二頁）。

📖信息選讀

召會一點不差是出於基督的純產物。…夏娃完全、純粹是從亞當產生出來的（創二21~24）。…凡夏娃裏面所有的，凡夏娃所是的，全是亞當。夏娃是亞當完全的複製。亞當和夏娃乃是基督與召會的豫表（弗五30~32，創二22~24）。召會也必須只是一種元素—基督的元素。

基督藉着包羅萬有的死了結了整個舊造以後，召會就在祂的復活裏產生出來（彼前一3，弗二6）。…召會是一個新造，是在基督的復活裏並憑着復活的基督造成的。我們必須看見這異象。除了看見召會是在基督的復活裏產生的以外，我們也必須看見召會在那裏；今天召會乃是在升天的基督裏。以弗所二章六節告訴我們，召會已經與基督一同復活，現今與基督一同坐在諸天界裏。因此，召會完全且純粹屬於基督的元素，完全在復活裏，完全與基督一同留在諸天界裏。基督與復活這兩個辭都是名詞，在中文裏沒有用作形容詞。因此，我們必須發明一些新語彙，來表達這樣一個召會的異象。我們可以說，今天召會是基督的（Christly）、復活的（resurrectionly）、屬天的。這三個形容詞可以描述聖經所表達的事實。召會是屬基督的，召會是屬復活的，召會是屬諸天的。召會是基督的、復活的、屬天的。召會沒有基督以外的元素。這樣的異象要管治你到極點，並排除一切不是基督的、復活的、屬天的事物。信徒還有罪的肉體，但召會沒有罪的肉體，因為召會是在復活裏產生的（彼前一3）。召會乃是在基督裏、在復活裏並在諸天界基督的升天裏（李常受文集一九八四年第二冊，一五一至一五三頁）。

參讀：主恢復的異象，第三章。