晨興聖言-新婦的豫備(W3-6)

第三週■週六

W03-d6-ch

晨興餧養

啓十九7『…羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己豫備好了。』

        9『天使對我說，你要寫上，凡被請赴羔羊婚筵的有福了…。』

二十6『在頭一次復活有分的有福了，聖別了，第二次的死在他們身上沒有權柄；他們還要作神和基督的祭司，並要與基督一同作王一千年。』

成熟的生命成了掌權的生命。…我們都該有成熟的一面和掌權的一面。事實上，在埃及掌權的不是約瑟，乃是雅各，以色列。倘若你問一個埃及人，誰在統治他們？他會說，是一個希伯來人，一個以色列人在統治。以色列在埃及掌權，因爲以色列在生命上已經成熟了。惟有成熟的生命，纔能爲神所用來爲着祂的國，爲着祂的掌權（創世記生命讀經，一四三一頁）。

信息選讀

羔羊的婚娶要在大體信徒被提（帖前四15 ～17）之後來到。…羔羊的婚娶也要接在基督審判臺（林後五10）的審判之後。在所有的被提之後，舉行婚禮之前，將要有基督審判臺的審判，以決定哪些聖徒有資格參加婚筵。你若是在基督的審判臺前得獎賞，就能有分於婚筵。你若是沒有得獎賞，反而受主的責備，你不會滅亡，卻要受虧損，就像林前三章十五節所描述的。這一節說，『人的工程若被燒燬，他就要受虧損，自己卻要得救；只是這樣得救，要像從火裏經過的一樣。』得救而受虧損的人當然錯過了婚筵。按照馬太二十五章一至十三節，那五個精明的童女得進入婚筵，那五個愚拙的卻被棄在門外。

基督審判臺的審判，不是要決定我們的得救或滅亡，乃是要決定我們是從主得獎賞，還是受虧損。只有得救的人纔能站在這個審判臺前。當主從天上降到地上的時候，祂要在空中停留一些時候，在那裏處理一些問題。基督的審判臺要在空中設立，婚禮也是要在空中舉行。在審判和婚禮之後，基督要同着祂所揀選的人，作祂的軍隊一同降到地上，在哈米吉頓戰爭中與敵基督爭戰。所以，審判臺和婚禮都要在空中進行。婚禮的舉行，是在那妓女被毀滅之後，在所有的被提之後，也在基督審判臺的審判之後。我們將要看見，在審判臺前蒙揀選的人將成爲新婦，也是筵席中的賓客。賓客就是團體的新婦。

啓示錄十九章五至七節說到大批羣眾的讚美。…六節形容大批羣眾的聲音，『又像眾水的聲音，也像大雷的聲音。』大批羣眾聖徒的讚美像眾水的聲音，一直繼續不停；也像大雷的聲音，顯出威嚴。

現在我們要來看一件非常要緊的事，就是新婦的豫備。七節說，『我們要喜樂歡騰，將榮耀歸與祂；因爲羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己豫備好了。』新婦，直譯，祂的妻子。這是指召會（弗五24 ～25、31 ～ 32），就是基督的新婦（約三29）。然而，按照啓示錄十九章八至九節，這裏的妻子（基督的新婦），只包含千年國中得勝的信徒；而二十一章二節的新婦（妻子），乃是由所有得救的聖徒所組成，從千年國以後直到永遠。新婦豫備好，是在於得勝者生命上的成熟。再者，得勝者不是分開的個人，乃是團體的新婦。爲着這一面，就需要建造。他們不僅在生命上成熟，更是同被建造，成爲一個新婦（啓示錄生命讀經，七二六至七二九頁）。

參讀：創世記生命讀經，第九十四篇。