晨興聖言-新婦的豫備(W6-1)

第六週■週一

W06-D1-ch

晨興餧養

歌六4『我的佳偶阿,你美麗如得撒,秀美如耶路撒冷,威武如展開旌旗的軍隊。』

    13『回來,回來,書拉密女阿;回來,回來,使我們得觀看你。你們爲何要觀看書拉密女,像觀看二營軍兵跳舞呢?』

當我們與神成爲一,作神的居所時,我們在神眼中就美麗如得撒,秀美如耶路撒冷〔參歌六4〕。然而,對仇敵而言,這佳偶,這得勝者威武如展開旌旗的軍隊。旌旗指明豫備好爭戰,也是得了勝利的意思。…當她成爲美麗如月亮,皎潔如日頭時,她也成了威武如展開旌旗的軍隊(10)。

她成爲園子時,只是園子,但她成爲得撒和耶路撒冷時,就有個東西建造起來,表明神的美麗和神的秀美。那時候,神的仇敵戰抖,因爲這微小的鄉村女子成了展開旌旗的軍隊。…軍隊在神的子民墮落時爲神的國爭戰,成爲答應主呼召的得勝者(啓二7、11、17、26,三5、12、21)(李常受文集一九九四至一九九七年第三册,四四三至四四四頁)。

信息選讀

看見雅歌裏這樣高的異象之後,我們也許問:『誰能成爲這樣的人?』要答覆這點,我們需要六章十三節下半附加的解釋。…這時候書拉密女在神眼中像二營軍兵或軍隊。這二營軍兵在跳舞慶祝他們的得勝。鄉村女子至終達到書拉密女的境地。…在這節裏,書拉密女被比作二營軍兵跳舞。

『二營軍兵』這辭在希伯來文裏是瑪哈念。這不是普通的辭,乃是來自舊約創世記三十二章二節的歷史名稱。雅各逃離他哥哥以掃,與他舅父拉班同住,後來,當他無法再留在拉班那裏時,就定意回到他列祖之地。那時候他有四個妻子和許多孩子、僕人、羊羣和牛羣。然而,他的雙胞胎哥哥以掃仍活着。雅各回去時,懼怕以掃仍要殺他。他帶着家眷前行,同行的沒有強壯的人;只有輭弱的人,婦女和孩子。雅各非常害怕遇見以掃。在路上『神的眾使者遇見他』,雅各說,『這是神的軍營,於是給那地方起名叫瑪哈念。』(1 ~ 2)

雅各看見神的二營軍兵之後,作了一件奇妙的事。他將他的妻子、孩子,和他其餘所有的分作兩隊,或『二營軍兵』。…這滿了屬靈的意義。這兩隊不只是神單數的軍兵,乃是『二營軍兵』。這就是說,我們得勝有餘。這也表徵剛強的見證。神不要『大漢』,祂只要脆弱的人,較輭弱的人,婦女和孩子。他們能成爲祂的軍兵,因爲爭戰不在他們手中,乃在祂手中。祂需要一班與祂是一的人,一班服從祂並順從祂的人;編髮表徵服從祂(歌一11),戴上珠串的頸項表徵以柔順的意志順從祂(10)。

我們來看如何達到雅歌裏啓示的高峯時,不該信靠自己。我們也許以爲使徒保羅是剛強的,所以他能作到。但使徒保羅自己告訴我們,他比眾聖徒中最小者還小(弗三8)。他說,『有誰輭弱,我不輭弱?』(林後十一29)…在羅馬九章十六節保羅說,『這不在於那定意的,也不在於那奔跑的,只在於那施憐憫的神。』我們也許以爲我們能奔跑,但我們不能。能奔跑的乃是基督。保羅也說,『現在活着的,不再是我,乃是基督在我裏面活着。』(加二20 上)(李常受文集一九九四至一九九七年第三册,四四四至四四六頁)。

參讀:雅歌結晶讀經,第七、十二篇。

 

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