晨興聖言-經歷、享受並彰顯基督（三）(W27-3)
第二十七週．週三
晨興餧養
彼前二２ 『像纔生的嬰孩一樣，切慕那純淨的話奶，叫你們靠此長大，以致得救。』
詩一一九１０３ 『你的言語在我上膛何等甘美！在我口中比蜜更甜！』
植物生命的大麥餅象徵基督生命生產的一面，魚象徵祂生命救贖的一面。作為生產的生命，基督長在陸地，神所創造的地上；作為救贖的生命，基督活在海中，撒但所敗壞的世界裏。為著重生我們，祂長在神所造的地上，為著繁殖生命；但為著救贖我們，祂活在撒但罪惡的世界裏。魚怎樣能活在鹽水中，卻不是鹹的，基督照樣能活在罪惡的世界裏，卻沒有罪，也不受世界的影響。…所以，祂用大麥餅和魚餧養人是很有意義的。這指明祂用生產的生命和救贖的生命，就是勝過死亡的生命，來餧養他們。
主由大麥餅和魚所象徵，因祂是植物生命以繁殖我們，也是動物生命以救贖我們。至終，憑基督復活生命的餧養，帶進永遠的生命。（新約總論第三冊，一九三至一九四頁。）
信息選讀
信徒藉著重生，（彼前一3，23，）出生為嬰孩，就能靠著靈奶的滋養，在生命裏長大，…為著神的建造。…話奶不是為著身體，乃是為著魂，就是裏面的人。這奶是在神的話裏傳輸出來，藉我們理性心思的領會，且由我們心思機能的吸收，滋養我們裏面的人。（彼得前書生命讀經，一五○至一五一頁。）
雅歌四章十一節說，『我新婦，你的嘴脣滴下新蜜；你的舌下有蜜有奶；你衣服的香氣如同利巴嫩的香氣。』…一切人世的、天然的香品，沒有一樣是趕得上女子身上膏油的香氣的。這就自然能彀叫她嘴脣能以滴蜜。蜜，是甜美的，是叫衰頹的人能彀得著甦醒的。但是這一種甘甜，並非在短時間內就可以產生的。乃是經過長時期的採集，經過裏面的運動，並且謹慎的收藏，纔有的。這是一個常在神面前受教的人所獨有的。所以，從這女子口中所發出來的，並非閒話、笑話、冒失的話，乃是甘甜、使人甦醒的話。她的話語，並非像山洪暴發的往外傾瀉，乃是一滴一滴的像蜂房的滴蜜。這是一種最慢的滴。有的人，他們必須說話，他們說話像溪水奔流一樣。就是他們所說的是關係屬靈的事，但他們那一種說法就已經彀顯明，他們是沒有經過恩典更深的工作的。這裏不只注意到她的嘴脣如何慢慢的滴出甘甜的蜜來，這裏也注意到她裏面所收藏的是甚麼，所以說，『你的舌下有蜜有奶。』舌上，是人咽食物的地方；舌下，是人藏食物的地方。意即她裏面收藏了這些東西，裏面是豐豐富富的有這些東西。這可見她自己的糧食是有餘的。蜜是為著復興軟弱的人，奶是為著餧養幼稚的人。她裏面所蘊藏的是這樣的豐富，好像食物在舌下，可以隨時分給需要的人。但是，她並不傾吐她所有的一切，像有的人裏面有多少，外面也拿出多少一樣。蜜和奶還是在她的舌下，不都是在她的脣邊。（倪柝聲文集第二輯第三冊，八三至八四頁。）
祂享受從她嘴脣所出的話如同新蜜（為著復興軟弱的人），並她舌下的話如同蜜和奶（為著復興軟弱的人，並餧養未成熟的人）。祂也享受她行為的香氣，如同升天的香氣。（雅歌生命讀經，四一頁。）
參讀：歌中的歌，第三段；雅歌生命讀經，第四篇。
留言
張貼留言