晨興聖言-經歷、享受並彰顯基督（三）(W28-4)

第二十八週．週四

W28-D4-ch

晨興餧養

西二３　　　『一切智慧和知識的寶藏，都藏在祂裏面。』

弗一１７　　『願我們主耶穌基督的神，榮耀的父，賜給你們智慧和啟示的靈，使你們充分的認識祂。』

羅十一33　『深哉，神的豐富、智慧和知識！祂的判斷何其難測，祂的道路何其難尋！』

基督是神的奧祕，這事實指明祂不是簡單的。…基督是神的奧祕，祂乃是不可測度、無限無量、永遠的神。…儘管神是永遠的，祂仍有一段歷史。

基督是神的歷史，也就是神的奧祕。…基督如何是神的歷史，召會也照樣是基督的歷史。召會作為基督的歷史，乃是基督的奧祕。我們在召會中，乃是這歷史的延續。

我們所接受的基督，乃是有奇妙歷史的神。基督是包羅萬有的一位，包含了神性、人性、人性生活、釘十字架、復活、升天、得榮和登寶座。祂包含了一切神聖的屬性，和屬人的美德。（歌羅西書生命讀經，五一七、五二一頁。）

信息選讀

保羅寫歌羅西書時宣告，基督作為一切智慧和知識之寶藏的總和，遠比智慧派哲學更好、更高、更深奧，藉此對抗智慧派哲學。根據歷史，猶太宗教和希臘哲學混雜而成之智慧派教訓的影響，在保羅時代已侵入外邦的召會。受這一派教訓影響的人，自認為很有智慧，很有知識；他們對於神，對於基督，都講了許多不合真理的話。因此，使徒告訴歌羅西信徒，一切真智慧、真知識的寶藏，都藏在基督裏面。這是關於基督與召會之神聖經綸的屬靈智慧和知識。智慧與我們的靈有關，知識與我們的心思有關。（弗一8，17。）

這一切關乎神故事的智慧和知識，都藏在這位是神奧祕的基督裏面。因此，歌羅西二章六至七節指明，我們這些接受了主基督耶穌的人，應當在祂裏面行事為人，而在祂裏面生根並被建造，不要去聽從智慧派的人所說那些哲學、哲理等等虛空的話語。

神是智慧和知識的獨一源頭。一切智慧和知識的寶藏，都藏在那是神奧祕的基督裏。因為在歌羅西的召會受到異教哲學的侵入，保羅就幫助歌羅西人，使他們追溯智慧和知識的真源頭乃是神。

智慧和知識都具體化在基督裏面，這事實由主自己所說的話，特別是記載在馬太福音和約翰福音中的話，得著證明。在這二卷書中，主說到國度和生命。…主話語中的觀念既深又奧。任何對哲學有透徹研究的人都會承認，最高的哲學乃是在耶穌基督的教訓裏面。一切智慧和知識的寶藏，的確都在祂裏面。一切的智慧和知識既藏在基督這寶藏裏面，我們若沒有基督，就絕不能得著智慧和知識。

我們若操練用我們的全人來接觸主，基督這賜生命的靈就要浸透我們的靈和我們的心思。然後在我們的經歷裏，我們也就有那隱藏在基督裏的智慧和知識。這樣，我們就經歷祂是神的奧祕。我們不該像歌羅西人，他們為外邦哲學所騙取，失去了那藏在基督裏面的智慧和知識。（新約總論第十二冊，九一至九三頁。）

參讀：新約總論，第三百五十四篇。