晨興聖言-經歷、享受並彰顯基督（三）(W33-1)

第三十三週■週一

W33-d1-ch

晨興餧養

詩一一八22『匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭。』

彼前二4『你們來到祂這爲人所棄絕，卻爲神所揀選所寶貴的活石跟前。』

一個人對任何事物價值的衡量，常是看他對那件事物的認識有多少。在馬太二十三章十六至二十六節的這段話裏，我們能看見，有的人看見一個非常大的聖殿，大部分是用金子建成的，就把這殿當作非常貴重的。有的人看見一個祭壇，和獻在其上的牛、羊、鴿子，就以祭壇爲沒有價值的，而以牛、羊、鴿子爲貴重的。有人照着律法，將薄荷、芹菜、茴香獻上十分之一，但對律法上那更重的事，就如正義、憐憫、信實，反倒不實行。有人對甚麼都很小心，就連蠓蟲也都濾出來，但卻把駱駝吞下去。有人急用杯盤時，只抹淨杯盤的外面，杯盤的裏面卻滿了污穢。…〔在這段話裏，〕主耶穌稱以上那些人爲愚拙的、瞎眼的、假冒爲善的。因爲那些人完全不認識真實的價值，他們所有的價值觀全數是錯誤的。（倪柝聲文集第三輯第十四册，一九○至一九一頁。）

信息選讀

每一個信主的人，都有一個特點，就是必定有一種價值觀的改變：從前所認爲寶貝的，現在都不寶貝了；從前所不寶貝的，現在都寶貝了。這就叫作價值觀的改變。…全本聖經大半都是記載關於價值觀的改變。這些價值觀的改變能彀給初信的弟兄姊妹亮光，叫他們看見一個基督人的價值觀是甚麼。

詩篇一百一十八篇二十二節…是說到價值觀的改變。在匠人的看法裏，有這麼一塊石頭是不可用的，所以丟掉它。這就是說，在猶太首領的眼裏，基督乃是多餘的，因此就除滅祂。然而另有人在建造救恩的時候，就拿這被棄的石頭，來安作房角的頭塊石頭。…這樣的角石竟是猶太匠人所棄絕不用的，卻是神在祂救恩的建造裏所寶貴的；這兩種價值的認定，是何等的不同。因此，我們也必須把初信的弟兄姊妹，擺在一個價值觀的改變裏面，問他從前看基督如何，今天看基督又如何。我們總要讓他們看見，從前他所認爲不值錢的，現在反倒該看爲值錢了。…別人棄絕基督，但我們寶貝祂。

林前一章十八節說，『因爲十字架的話，對那正在滅亡的人爲愚拙，對我們正在得救的人卻爲神的大能。』…人信主之前，看十字架是不中用的；但人信主之後，卻看十字架是神的大能，是可喜愛、可寶貝的。一個人一信主，價值觀定規立刻改變，他看十字架的救恩乃是寶貴的。

馬太六章三十二至三十三節說，『你們的天父原知道你們需要這一切。但你們要先尋求祂的國和祂的義。』…衣食的事，在世人之中總是最大的事，〔任何人〕也不例外；但〔人〕一信主之後，卻能轉而先尋求神的國和神的義。我們信徒總要認識：人活在世上，沒有甚麼比神的國更寶貝。馬太十三章四十四節說，諸天的國好像寶貝藏在田地裏；人找到了，就去變賣他一切所有的，買這田地。這是指主發現諸天之國的寶貝，就捨了自己和所有的，去買這寶貝。主看見諸天的國是寶貝的，但人看不見它是寶貝的。只有信主的人纔有主的眼光，能認識諸天之國的寶貝。（倪柝聲文集第三輯第十四册，一九一至一九四頁。）

參讀：倪柝聲文集第三輯第十四册，第四十八篇；彼得前書生命讀經第六、十二篇。